sponsor

sponsor
Theme images by kelvinjay. Powered by Blogger.

Slider

Sample Text

Follow by Email

Video Of Day

වීඩියෝ

දේශපාලන

උණුසුම් පුවත්

news

politics

Journalist

video

මාධ්‍ය ඔස්තාර්ලාගේ කෙරුවාවෙන් බිඳක්...

ශ්‍රී ලංකාවේ මාධ්‍ය සදාචාරය පිළිබඳ අපූරු අදහස් කීපයක් පහුගියදා ජ්‍යෙෂ්ඨ මාධ්‍යවේදි වික්ටර් අයිවන්ගේ ලිපියක සඳහන් වෙලා තිබුණා. ඔහු රාවය පත්තරේට සතිපතා ලියන දේශපාලන විග්‍රහයේ ජූලි 26 ඉරිදා ලිපිය යොමු වී තිබුණේ විශ්‍රාමික අගවිනිසුරු සරත් නන්ද සිල්වාගේ අතීත හා වර්තමාන සමාජ භාවිතාව පිළිබඳව විමසීමක් කිරීමටයි. සරත් නන්ද සිල්වා පිළිබඳව වික්ටර් අයිවන් තරම් කතාබස් කළ වෙනත් මාධ්‍යවේදියෙක් හෝ සමාජ විචාරකයෙක් තවත් නැති නිසාම ඔහුගේ මාධ්‍ය මෙහෙවරට උපහාරයක් හැටියට මේ සටහන සලකන ලෙසත් පාඨක ප්‍රජාවගෙන් ඉල්ලා සිටින්න කැමතියි.

රටේ නීතිය පිළිබඳ ඉතා තීරණාත්මක තනතුරු දෙකක් වන නීතිපති හා අගවිනිසුරු යන පදවි දැරූ පුද්ගලයකු වන සරත් එන් සිල්වා එම වැදගත් ධුර දරමින් සිටියදී නීතියටත් සමාජයටත් කළ හානිය ඔහුගේ වර්තමාන දේශපාලන භූමිකාව විමසමින් වික්ටර් අයිවන් යළිත් සමාජයේ අවධානයට යොමු කරනවා. වික්ටර් අයිවන් සිය ලිපියට යොදා තිබෙන සිරස්තලය වන ‘ගඳගහන තරමට කුණු වී සිටියදීත් රටට එපා නොවූ සරත් සිල්වා‘ නම් වැකියම ලිපියේ සමස්ත අන්තර්ගතය හකුළුවා දක්වන නිසා ඒ ගැන මේ ලිපියෙන් ඊට වඩා කතා කරන්න බලාපොරොත්තු වෙන්නේ නැහැ. ඒ වගේම සරත් එන් සිල්වාගේ පූර්ණ පැටිකිරිය දැනගන්න අවශ්‍ය කෙනකුට වික්ටර් අයිවන් ලියූ ‘නොනිමි අරගලය' පොත හොයාගෙන කියවන්න කියාත් මතක් කරන්න කැමතියි.

මෙහිදී මගේ අවධානය යොමු වන්නේ වික්ටර් අයිවන්ගේ ලිපියේ සමාජ ඇස අවදි විය යුතු වෙනත් ඉසව්වක් දෙසටයි. එනම් ඔහු ඉතා බරපතළ ලෙස සිය ලිපියේ ඉස්මතු කර පෙන්වන ශ්‍රී ලංකාවේ මාධ්‍ය සදාචාරය හෙවත් ජන මාධ්‍යයේ හැසිරීමයි. එදා වගේම අදත් මාධ්‍ය නිදහස ගැන එහෙමත් නැත්නම් මාධ්‍යවේදියාගේ වගේම මාධ්‍ය හසුරුවන්නන්ගේත් අයිතිවාසිකම් ගැන කතා කරන බොහෝ දෙනාට වික්ටර් අයිවන් මෙහිදී වැදගත් පාඩමක් කියා දෙනවා. ඒ පාඩම මාධ්‍යවේදියාගේ පෑනට පමණක් සීමා කිරීමට ඔහු සූදානම් නැහැ. මාධ්‍යවේදින් වගේම මාධ්‍ය ආයතනවල හිමිකරුවන්ද එකවර විත්ති කූඩුවට නංවන්නට වික්ටර් අයිවන් පසුබට නොවීම තමා ඒ ලිපියේ තිබෙන විශේෂ වැදගත්කම.

වික්ටර් අයිවන් පෙන්වා දෙන විදිහට ලෙනින් රත්නායක නම් විනිසුරුවරයෙක් අපරාධකරුවකුගේ බිරිඳකගෙන් ලිංගික අල්ලසක් ලබාගැනීමේ සිද්දිය තමා පසු කාලයක සරත්-වික්ටර් ද්වන්ද සටනක් බවට පරිවර්තනය වන්නේ. ඒ සා දැවැන්ත අපරාධයක් කළ ලෙනින් විනිසුරුට දඬුවම් කරනු වෙනුවට එවකට නීතිපතිව සිටි සරත් සිල්වා පියවර ගන්නේ ලෙනින්ව ආරක්ෂා කිරීමටයි. නීතිපතිගේ මේ සැකකටයුතු හැසිරීම ප්‍රකට පුද්ගලයන්ගේ තිරෙන් පිටුපස රඟපෑම් සොයාබැලීමට වික්ටර් අයිවන් නම් ගවේෂණාත්මක මාධ්‍යවේදියා තුළ කවදත් පැවති කුතුහලය අවුස්සනවා. සරත් සිල්වා යනු පාතාල ලෝකය සමඟ පවා සබඳතා ඇති ගුප්ත චරිතයක් බව හෙළිදරව් වන්නේ මේ ගවේෂණය ඔස්සේයි.

තමා වන් ගුප්ත හා අශුද්ධ චරිතයකට රටේ දේශපාලන නායකයන් හා මාධ්‍ය මෙන්ම ආගම දහම ද කදිම ආවරණයක් කරගත හැක්කේ කෙසේද යන්න සරත් සිල්වා මැනවින් තේරුම් අරන් සිටි සැටි වික්ටර් අයිවන්ගේ වචන වලින්ම අපි කියවා බලමු. "ඔහු ඉන්නේ කුණු වී ගඳගසන තත්ත්වයක වුවත් ඔහු බෞද්ධයන්ට ධර්ම දේශනා පවත්වන පුද්ගලයකු බවට පත්ව තිබෙනවා පමණක් නොව සමාජ දෙශපාලන ව්‍යාපාරවල කරපිට යන පුද්ගයකුගේ තත්ත්වයට පත්ව තිබෙන්නේ ය. රූපවාහිනී නාළිකාවලින් ඔහුට ලබාදී තිබෙන වැදගත්කම ගැන මම පුදුම නොවෙමි. මා ඔහුට එරෙහිව කරන ලද අරගලය නිසා ජනමාධ්‍යවල රැකවරණය ඔහුගේ පැවැත්ම සඳහා අත්‍යවශ්‍ය කොන්දේසියක් වී තිබුණේ ය. සමහර ජනමාධ්‍ය හිමිකරුවන්ටද බරපතළ නඩු තිබුණි. එය ඔවුන්ට තමන්ගේ නඩු හබ තමන්ගේ වාසියට හේතුවන ලෙස විසඳා ගැනීමට ලැබුණු ස්වර්ණමය අවස්ථාවක් විය. ඔවුහු ඒ අමාරු මොහොතේදී අගවිනිසුරුවරයාට සිය නාළිකාවලින් උදව් කරන ප්‍රතිපත්තියක් ක්‍රියාවට නැඟීම මගින් ඔවුන්ගේ නඩු ප්‍රශ්න ඔහු ලවා විසඳා ගත්හ. ඒ අර්ථයෙන් ඒ සියලූ දෙනා ඔහුට සදා ණයගැති ය. ඔහුගේ කුණු වූ ශරිරයෙන් හමන දුගඳ නොසලකා ඔහුට තිබෙන ණයගැතිභාවය ප්‍රදර්ශනය කිරීමද තේරුම්ගත හැකිය.”

අදත් සරත් සිල්වා මතු නොව තවත් කුප්‍රකට චරිත ජනමාධ්‍ය හමුවේ පෙළහර පාන හැටි පෙනෙනවා. අපි විකටර් අයිවන්ට බොහොම ළෙන්ගතුව ඇරයුම් කරන්නේ මේ ජරාජීර්ණ චරිත වගේම උන්ට උඩගෙඩි දෙන ජනමාධ්‍ය ඔස්තාර්ලාවත් හුදී ජන පහන් සංවේගය පිණිස තවදුරටත් හෙළිදරව් කරන ලෙසයි.

කමල් පෙරේරා

නීතිය, පොලිස්‌ නිලධාරියා සහ ගණිකාව (එක්‌ සත්‍ය කතාවක්‌)

"අද හෙටම පොලිසියෙන් පනින්න ඉඩ තියෙනවා..."

මැඩම්ගෙ වචන සුභද්‍රdට සිහිපත් වුණේ බම්බලපිටියෙන් බහින්නත් කලින්. දොරකඩ හිටපු වැඩිහිටියෙක්‌ සුභද්‍රdට බහින්න ඉඩ දුන්නෙ විනීත විදියට. තමන්ට එහෙම සලකපු එක ගැන සුභද්‍රdට ඇතිවුණේ කනගාටුවක්‌. තමන් ඒ තරමට සැලකිය යුතු කෙනෙක්‌ද?

රැකියාව මොකක්‌ද කියල කෙනෙක්‌ ඇහුවොත් කට ඇරල කියන්න බෑ. ඇඳුමෙන් පැළඳුමෙන් නම් ලොකු කොම්පැණියක ක්‌ලාක්‌ පෝස්‌ට්‌ එකක පෙනුම.

සුභද්‍රd බම්බලපිටිය එම්.සී. හෝල්ට්‌ එකෙන් බැස්‌සා. පාරෙන් අනිත් පැත්තට මාරුවුණා. මුස්‌ලිම් හෝටලෙන් බිත්තර රොටි එකයි, වඩේ එකකුයි පාර්සල් කර ගත්තා. ඒක දිනපතා පුරුද්ද... ස්‌පොට්‌ එකට ත්‍රීවිලර් එකක යන දුර තියෙන්නෙ. ඒත් සුභද්‍රd හැමදාම ඒ දුර ගියේ පයින්.

ප්‍රධාන පාරෙන් අතුරු පාරකට හැරිල වැඩි දුරකින් නෙමෙයි පැෂන් ගාමන්ට්‌ස්‌ තියෙන්නෙ. ඒක මැඩම් අහල පහල මිනිස්‌සු රවට්‌ටන්න බොරුවට එල්ලපු බෝඩ් එකක්‌.

සංජුයි අංජුයි දෙන්නත් මඟ එනව ඇති. අපි තුන්දෙනා සැපයුම්කාරියො. මේ උඩුමහල් කාමර තුන සල්ලි ගෙවල අරං තියෙන්නෙ මැඩම්. අපට දවල් කෑම මැඩම්ගෙන්. ඒ හින්ද මැඩම් ටිකක්‌ වැඩියෙන් ගාණක්‌ අතට ගන්නව. අනිත් අතට පොලීසියට අහු වුණත් බේර ගන්නෙ, ඇප තියන්නෙ, දඩ ගෙවන්නෙ මැඩම්. ඉතිං මැඩම් නැතුව බෑ.

සාමාන්‍යයෙන් උදෙන්ම කස්‌ටර්මස්‌ල එන්නෙ නෑ. වීදුරු කඩේ මුදලාලි, රේගුවෙ මහත්තය, මිස්‌ටර් අන්මැරිඩ් වගේ අපි නම් පුරුදු ගනුදෙනු කාරයො. නුපුරුදු අය ඒ කියන්නෙ කෝඩුකාරයො ආවහම යන්නෙ නෑ. කෝඩුකාරයගෙ වැඩේ ප්‍රශ්න අහන එකමයි.

"ඔයා මේ රස්‌සාවට වැටුණෙ කොහොමද?"

උත්තරය දැන් මට කටපාඩම්.

පෙම්වතා මාව රවට්‌ටලා පැනල ගියා. මාව කසාද බඳින්න ආපු අයත් ඒ ප්‍රශ්නෙ නිසාම මඟඇරල ගියා. අන්තිමේදී මං තනිවුණා. කරන්න දෙයක්‌ නැති තැන මේ රස්‌සාවට වැටුණා.

මේ කතාව බොරු වුණත් ඇත්ත වුණත් කස්‌ටමර්ගෙන් මට ලැබෙන දෙයක්‌ නෑ. මොකෝ එයා මට වෙන රස්‌සාවක්‌ හොයල දෙන එකක්‌යෑ.

වීදුරු කඩේ මුදලාලි එන්නෙ මාසෙට එක දවසයි. මිනිහ හොඳයි. කරදරකාරයෙක්‌ නෙමෙයි. වයසක මනුස්‌සය නොවැ. එයා වැඩියෙන්ම මනාප මට.

පොලිසියට අලුත් ඕ.අයි.සී. මහත්තයෙක්‌ ආවොත් අපේ "පැෂන් ගාමන්ට්‌" එක රේඩ් කරනවාමයි. ඊට පස්‌සෙ වැඩේ ෂේප් කර ගන්න මැඩම් දන්නවා.

ඒ වුණාට ජීප් එකේ නැගල පොලීසි ගෙනියන කොට පොලීසියෙන් උසාවි දානකොට ලැඡ්ජාවෙ බෑ. අපි කවුද කියල බලන්න මිනිස්‌සු හරි ආසයි. අපිත් අනිත් ගෑනු වගේම තමයි. වෙනසකට තියෙන්නෙ අපේ රස්‌සාව වෙනස්‌. පත්තරකාරයො පිංතූර ගන්නවා. ගණිකාවන්ගෙ පිංතූර පත්තරේට ලොකු ඇති. ඒත් මේ ඉන්නෙත් මේ සමාජෙන්ම කිහිප දෙනෙක්‌ කියල ඒ ගොල්ලන්ට හිතන්න බැරි ඇයි?

වීදුරු මුදලාලි හැම දේම සීරුමාරුවට වැඩ. කිසි කලබලයක්‌ නෑ. ඇඳුම් මාරු කරන්නෙ හෙමිහිට. නාන කාමරේට ගියාමත් වේලාව ගත කරනවා. අදත් එහෙමයි. වීදුරු මුදලාලි තුවාය ඇඳ ගත්තා විතරයි. දොරට තට්‌ටු කරන සද්දෙ ඇහෙන්න ගත්තා.

තට්‌ටු කරන්නෙ මැඩම් නෙමෙයි කියල සුභද්‍රට තේරුණා. දොර ඇරියේ සුභද්‍රd.

"හ්ම්. රස්‌සාව මේක නේද... පොලිසියට යන්න ලෑස්‌ති වෙනව..."

"මං කරපු වරද මොකක්‌ද සර්"

"ගණිකා නිවාසයක්‌ පවත්වාගෙන යැමට උදව් දීම"

"මම මේක කරන්නෙ ජීවත් වෙන්න"

"ඒක උසාවියෙදි කියනව. අපි කරන්නෙ නීති පොතේ තියෙන විදියට..."

ඒ වන විට වීදුරු මුදලාලි ඇඳුම් ඇඳගෙන ඉවරයි.

"ගන්නව මහත්තය අයිඩෙන්ටිය" වීදුරු මුදලාලි අයිඩෙන්ටිය පෙන්නුවා.

"ඉක්‌මනට පිටවෙලා යනව"

වීදුරු මුදලාලි හෙමින් ගමන් නැතුව ඉක්‌මන් ගමනින් පිටවෙලා ගියා.

"ඇයි ඒ මුදලාලි පොලිසියට ගෙනියන්නෙ නැත්තෙ..."

"නීතියේ හැටියට වැරැදිකාරය තමුන්. තමුන් මේ රස්‌සාවෙ යෙදිච්ච නිසා එයා ආවෙ..."

"එතකොට අපි පාරෙ බස්‌ හෝල්ට්‌ එකේ ඉන්නකොට අල්ල ගන්නෙ කොහොමද...?"

"ඒ පාදඩ ආඥ පනත යටතෙ. ගෑනුන්ට පාරෙ රස්‌තියාදු ගහන්න අයිතියක්‌ නෑ"

"එතකොට මේ රස්‌සාව කරන්න අපට අයිතියක්‌ නෑ" සුභද්‍රd ඇහුවා.

"නෑ. අයිතියක්‌ නෑ. නීති විරෝධියි..."

"හොඳයි අපි ගෑනු ඔක්‌කොම මේ රස්‌සාව නැවැත්තුවොත්... පිරිමින්ට යන කල මොකක්‌ද"

"ඒකට නං මට දෙන්න උත්තරයක්‌ නෑ..."

පොලිස්‌ නිලධාරියා කිව්වෙ අවංකවමයි.

අපි ළඟට එන්න පිරිමි ඉන්න නිසා අපි මේ රස්‌සාව කරන්නෙ. නමුත් නීතිය ඉස්‌සරහට ආවහම ඒ පිරිමියා නිදහස්‌. ගැහැනිය උසාවියට.

මේකත් ලෝකයක්‌ද කියල සුභද්‍රට හිතුණා. සුභද්‍ර ජීප් එක ළඟට යද්දි සංජුයි අංජුයි දෙන්න ජීප් එකේ නැගිල හිටියා. ළමයි කලබල නැතුව යන්න. මැඩම් කිව්වා.

* චන්ද්‍රසිරි දොඩන්ගොඩ

පාර්ලිමේන්තුවට කොකා පෙන්වීම - වික්ටර් අයිවන්

පාර්ලිමේන්තුව නැවත කැදවීම ආන්ඩුව ප්‍රතික්ෂේප කලේය.මැතිවරන කොමසාරිස් වරයා පාර්ලිමේන්තු මැතිවරනය සදහා නාම යෝජනා බාර ගැනීමෙන් පසු රටේ පවතින වසන්ගත තත්වය සලකා පාර්ලිමේන්තු මැතිවරනය දින නියමයක් නැතිව කල් දැමීය.මෙම වසන්ගත තත්වය අවසන් කල හැක්කේ ක්වදාද කියා කිසිවෙකු දන්නේ නැත.එය මාසයක් විය හැකිය.මාස තුනක් විය හැකිය.අවු රුද්දක්ද විය හැකිය.සමහර ව්ට ඊටත් වැඩි විය හැකිය.වසන්ගතය අවසන් කලහැකි දිනය කිසිවකුටත් කිව නොහැකිය.කවදා හෝ වසන්ගතය අවසන්වී පාර්ලිමේන්තු මැතිවරනයක් පවත්වා ප්‍රාජාතන්ත්‍ර ආන්ඩුවක් ඇති කරගැනීම්ට හැකි වෙතොත් ඒ දක්වා රාජ්‍යය පාලනයේ සියලු කටයුතු සිදු වනු ඇත්තේ පාර්ලිමේන්තුවේ අදීක්ෂනයක් නැතිව හිතුවක් කාරී ආකාකාරයටය.

එය ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී අර්තයෙන් යහපත් තතවක් ලෙස සැලකිය නොහැකිය.ආන්ඩුවේ එම දේසපාලන ගැටයට විරුද්ද පක්ෂ පමනක් නොව මැතිවරන කොමසාරිස් වරයා හා කොමිෂද දැන හෝ නොදැන හසු විය.කොරෝනා වසන්ගතය කවදා අවසන් වේද එතෙක් පාරිලිමේන්තුවේ අදීක්ෂනයකට හසු නොවන පාලනයක් ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී අරතයෙන් කෙසේ යුක්ති සහගත වේද කියන බැරෑරුම් ප්‍රස්නය විරුද පක්ෂ වයාපාර සේම මැතිවරන කොමසාරිස් වරයා හා කොමිෂමද මුලුමනින් නොසලකා හරින ලදී.
දෙවන ලෝක මහා යුද්දයේදී 1936 දී තේරී පතවී රාජ්‍ය මන්ත්‍රනසබාව එහි නිලකාලය අවසන් වීමෙන් පසු ඇති වී තිබුන දෙවන ලෝක යුද්ද තත්වය සලාකා විසුරුවා හැර පාර්ලිමේන්තු මැතිවරනයක් පැවැත්වීමට පුලුවන් කමක් නැති තත්වය සලකා මැතිවරනයක් සදහා නාම යෝජනා බාරගෙන යුද්දය අවසන් වනතෙක් මැත්වරනය කල් දැමුවේ නැත .ඒ වෙනුවට කලේ පරන රාජ්‍ය මන්ත්‍රන සබාවට පවතින්නට ඉඩදී රාජ්‍යය මන්ත්‍රන සබාව මැත්වරනය කල් තැබීමය.එම නිසා යුද්දය අවසන් වී 1947 පාරිලිමේන්තු මැතිවරනය පවත්වන තෙක් රටේ කටයුතු සිදුවූ යේ මැතිවරන නොපව්ත්වා පවත්වාගෙන ගිය රාජ්‍ය මන්ත්‍රන සබාවෙ අදීක්ෂනය ට යටත්වය.

ජනාදිපති වරයා ජාතිය අමතා කල කත්වේදී පාර්ලිමේන්තුව නැවත නොකැද්වීම සාදාරන කරනය සදහා ඉදිරිපත් කරන ලද තර්ක යුක්ති සහත හෝ ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී නැත.වසන්ගත තත්වයක් පැමිනීමෙන් පසු පරලිමේන්තුව කැදවා කරුනු පැහැදිලි කරදී පරිපූරක ඇස්තමේන්තුවක් ඉදිරි පත් කලේ නම් එය අනුමත කරනවා හැර පරාජය කිරීමේ හැකියාවක් විරුද්ද පක්ෂයට නැත.ජනාදිපතිවරයාට සේම ආන්ඩුවටද අවශ්‍ය වූයේ පාර්ලිමේන්තුවේ අදීක්ෂනයට යටත් නැති පාලනයක් ප්වත්වාගෙන යාමය.නහයෙන් හඩනවා හැර ඊට බලවත් ලෙස විරුද්ද වීමට අවශ්‍ය කොන්දක් විරුද්ද පක්ෂවලටද නොතිබුනේය.

මෙම වසන්ගත තට්වය ජයගැනීමට අවස්‍ය ප්‍රායෝගික දැකමක් තමන්ට ඇතිබව පෙන්නුම් කිරීමේ හැකිව වත් ඔප්පු කිරීමට හැකිවීනම් ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී සම්ප්‍රදායන් මොහොතකට අමතක කොට ඇතිවී තිබෙන අබියෝගය පලමුවෙන් ජයගනිමුයි කියා හෝ හිත හදාගැනීමට පුලුවන් කමක් තිබුනි.එහෙත් ආන්ඩුව එහිදීද පෙන්නුම් කර තිබෙන්නෙ අසාරතක බාවයක් මිස සාරතක බාවයක් නොවේ.

යුද්දයකදී ප්‍රදාන වන්නේ යුද්ද හමුදාවය.සැලසුම් සකස් කලයුත්තේද එවා ක්‍රියාවට නැගෙන ලෙස සටන් කල යුත්තේද් ආරක්ෂක හමුදාවනය.එහෙත් වසන්ගත තවයකට එරෙහිව කරන යුද්දයකදී ප්‍රදානත්වය ගත යුත්තේ ආරක්ෂක හ්මුදා නොව වසන්ගත රෝග විශේෂඥයන් දොස්තරවරුන් හෙදියන් ඇතුලු සුව සේවකයින් ය.ආරක්ෂක හමුදාවන්ටද කාර්‍යබාරයක් ඇතත් එය අතිරේක කාර්‍ය බාරයක් පමනය.එහෙත් කොරොනා මරදන වැඩ සටහනේ ප්‍රදාන කාර්‍යබාරය පැවරී තිබෙන්නෙ සුව සේවයේ නිරත අයට නොව ආරජ්ෂක හමුදාවන්ටය.

පෙනෙන්න්ට තිබෙන බයානකම දේවනුයේ රෝහල් පදනම් කරගෙන කොරෝනා මද්‍යස්තාන 18 ක් ඇතිකර ඇතත් වයිද්‍යවරුන්ට,හෙදියන්ට හා සුව සේවක්‍යින්ට අවශ්‍ය මාස්ක්, ගොග්ල්ස්, ඒප්ප්‍රන්ස්, ගල්වුස් ආදි අත්‍යාවශ්‍ය ආරක්ෂිත දේවල් ප්‍රමානවත් තරමින් ඔවුන්ට ලබානොදීමය.ඒ වාහි ලොකු හිගයක් පවතී.වසන්හගතය මර්දන යේදී නිසි පිලගත් ප්‍රතිපත්තියක් නැති කම පෙනෙන්න්ට තිබෙන තවත් ලොකු දෝෂයක් ලෙස සැලකිය හැකිය.රෝයල් තෝමියන් බිග් මැච් සිද්දිය,ශ්‍රී පාද වන්දනාව,බලවතුන් පිටරටවල සිටින තමන් ගේ දරුවන් ගෙන්වාගැනීම සදහා විශේෂ ගුවන් ගමන් වෙන්කිරීම,මහජනයා ඒකරාෂි කිරීමට හේතුවන ආගමික උත්සව පවත්වන්නට ඉඩ හැරීම,දබදිව යන වන්දනා කරුවන් කොරන්ටයින් නොකිරීම,විදේෂ රටවලින් ලන්කාවට ඇතුලුවන්නන් සදහා ස්තීර ප්‍රතිපත්තියක් නැති කම ඒ අතර ප්‍රදානවේ.

මැතිවරන කොමසාරිස් වරයා ප්‍රකාෂ කල ආකාරයට නාම යෝජනා ලබා ගැනීමෙන් පසුව මිස ඊට පෙර. මැතිවරනයක් පවත්වනවාද නැද්ද යන්න තීරනය කිරීමේ අයිතිය ක් නොතිබුනේයයි කියන කතාවද හරි කතාවක් ලෙස සැලකිය නොහැකි ය.මෙය ඉතාමත් සුවිශේෂ තට්වක් බව ඔහු සැලකිල්ලට ගතයුත්ව තිබුනි.මෙම වසන්ගත තත්වය දීර්ග කාලයක් පැවතුන හොත් පාරලිමේන්තුවේ අදීක්ෂනයකින් තොර පාලනයක් ඇතිවීමට තිබෙන ඉඩ ඔහු සැල කිල්ලට ගත යුතුව තිබුනි.තීන්දුවක් ගැනීමට ප්‍රස්නයක් තිබුනේ නම් අදිකරනයට ගොස් උපදෙස් ගත යුතුව තිබුනි.ආන්ඩුක්‍රම විවස්තාව විසින්. මැතිවරන කොමසාරිස්ට ලබාදී තිබෙන ස්වාදීනත්වය පැහැදිලි කරමින් ගැටලු සගත අවස්තාවලදී. අදිකරන කටයුත්ත්ක යෙදී අවශ්‍ය අදිකරන නියෝග ලබා ගන්නා ලෙස මීට පෙර අදිකරනය මැතිවරන කොමසාරිස් වරයාට මග පෙන්වීමක් ද කර තිබුනි.(Karunatilake and another v. Dayananda Dissanayake Commissioner of Elections 1999) කොමසාරිස් වරයා කල යුතුව තිබුනේ අදිකරනය ඉදිරියට ගොස් අවශ්‍ය මග පෙන්වීම් ලබා ගැනීමය.

1972 පෙරළියක් කළ ජනවේගය ගැන කතාව

 https://youtu.be/DQ9LJBNaPHw
1972 පෙරළියක් කළ ජනවේගය ගැන කතාව

ජ්‍යෙෂ්ඨ මාධ්‍යවේදි සමන් වගආරච්චි අභාවප්‍රාප්ත වෙයි!

ජ්‍යෙෂ්ඨ මාධ්‍යවේදියෙකු මෙන්ම මාධ්‍ය නිදහස වෙනුවෙන් සටන් කළ වාමධාරාවේ සිවිල් ක්‍රියාධරයෙකු වූ

සමන් වගආරච්චි අද පෙරවරුවේ අභාවප්‍රාප්ත විය.

කෙටි කලක් ලියුකේමියා රෝග‌යෙන් ‌පෙළුණු ඔහු මහරගම අපේක්ෂා රෝහලේ ප්‍රතිකාර ලබමින් සිටියදී අද අභාවයට පත්වන විට වයස අවුරුදු 63 ක් විය.

80 දශකයේ මුල් යුගයේ දී ජවිපෙ පූර්ණකාලීනයෙකු වශයෙන් කටයුතු කළ සමන් එහි ‘සමාජවාදී කලා සංගමයේ’ ලේකම් වරයා වශයෙන් කලා කටයුතු වලට පය තැබුවේ ය. ජවිපෙ ප්‍රකට ‘විමුක්ති ගී’ ප්‍රසංගය රට පුරා ගෙන යෑමට ඔහු විශාල දායකත්වයක් දුන්නේ ය.

පසුව ජවිපෙ දේශපාලනයෙන් ඉවත් වූ ඔහු 'ජනතා කලා සංගමය' ආරම්භ කිරීමට මුල්විය. එමගින් ගුණදාස කපුගේ නන්දන මාරසිංහ ප්‍රමුඛ කණ්ඩායමක් සමග රට පුරා ගී ප්‍රසංගයක් පැවැත්වීය.

පසුකලෙක ‘නිර්මාණ සංවාද කුලකය’ සංවිධානය ආරම්භ කිරීමට ද සමන් වගආරච්චි මුල් විය. නිර්මාණ සංවාද කුලකය මගින් කලාව සම්බන්ධයෙන් රට පුරා සම්මන්ත්‍රණ රාශියක් පැවැත්වීය.

පසුකලෙක එජාප ආණ්ඩුවේ මාධ්‍ය මර්දනයට එරෙහිව පෙරට ආ සමන් 'නිදහස් මාධ්‍ය ව්‍යාපාරයේ' ආරම්භක සම කැඳවුම්කරු විය.

සමන් මාධ්‍ය රස්සාවට අත්පොත තැබුවේ අභාවයට පත් ගාමිණී විජේතුංග ගේ මග පෙන්වීම යටතේ 80 දශකයේ මැද භාගයේ පරණ ලංකාදීප දිනපතා පුවත්පතේ සිනමා විචාරකයෙකු ලෙස ය. එකල ඔහු කොළම් තීරු පුවත් පතක් ද එළි දැක්වූයේ ය.

පසුව යුක්තිය පුවත්පතට සම්බන්ධ වූ සමන් වගආරච්චි එහි විශේෂාංග කර්තෘ වරයා ද විය. එවක ලක්බිම පුවත් පත ආරම්භ කරද්දී එහි විශේෂාංග කර්තෘ ධූරයට පත් සමන් පසුව ලේක්හවුසියේ දිණමින පුවත්පතේ කර්තෘ ධූරයට පත් විය.

ඉන්පසුව කලක් ඇමරිකා එක්සත් ජනපදයේ කැලිෆෝනියාවේ ජීවත් වූ සමන් වගආරච්චි යළි ලංකාවට පැමිණ ලක්බිම පුවත්පතේ ප්‍රධාන කර්තෘ ධූරය බාර ගත්තේ ය. ඉන්පසුව ලේක්හවුස් ආයතනයේ කර්තෘ මණ්ඩල අධ්‍යක්ෂ ධූරය හෙබැවූ සමන් ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය සඳහා මාධ්‍යවේදියෝ සංවිධානයේ සමාරම්භකයෙකු ද විය.

වරෙක ඔහු එක්සත් ජාතික පක්ෂයෙන් මධ්‍යම පළාත් සභාවට තරඟ කළ නමුත් පරාජයට පත්විය.

විචිත්‍රවත් මාධ්‍ය ජීවිතයක් සහ මාධ්‍ය ක්‍රියාධර ජීවිතයක් ගත කළ සමන් තම ජීවිත කාලයේ ලංකාවේ මාධ්‍ය කලාව සහ මාධ්‍ය නිදහස වෙනුවෙන් දුන් දායකත්වය ගරු කටයුතු ය. බොහෝ මාධ්‍ය සහ කලා සංවිධාන ආරම්භ කිරීමට මුල් වූ සමන් ඒවා දිගු කාලීනව පවත්වාගෙන යෑමට අපොහොසත් වීම දුර්වලතාවයකි.

අවසන වියපත් වියේදී දුර්ලභව වැළඳෙන ලියුකේමියා රෝගයට ගොදුරු වීමට සිදුවීම අභාග්‍යයකි. නමුත් ඔහු තම පුද්ගලික සහ සමාජීය යුතුකම් කොටස තම රටේ පුරවැසියන් වෙනුවෙන් ඉටුකළා යැයි සතුටු විය හැකි ස්ථානයක සිටිය බව අපට විශ්වාස ය.

(ලංකා ඊ නිව්ස්)

පක්ෂ ක්‍රමයේ පරිහානිය හා බිඳ වැටීම - වික්ටර් අයිවන්

රාජ්‍යයේ හා එහි ආයතන ක්‍රමයේ ඇතිවී තිබෙන පරිහානිය හා බිඳ වැටීම රටේ දේශපාලන පක්ෂ ක්‍රමය කෙරෙහිද බලපා තිබෙන බව පැහැදිලිව පෙනෙන්නට තිබේ. රටේ සියලු දේශපාලන නායකයන්ට තිබෙන පිළිගැනීම වාෂ්ප වී බිඳ වැටී යන තත්ත්වයක් ඇතිවී තිබෙන බව පෙනෙන්නට තිබෙන අතර රටේ සියලු දේශපාලන නායකයන් මහජනයාගේ හාස්‍යයට හේතුවූ විකටයන්ගේ තත්ත්වයට පත්වෙමින් තිබෙන බව පෙනෙන්නට තිබේ.

මේ තත්ත්වය බලපා තිබෙන්නේ ජනාධිපතිවරණයෙන් පරාජය වූ පක්ෂ කෙරෙහි පමණක් නොව ජනාධිපතිවරණයෙන් අතිවිශාල ජයග්‍රහණයක් හිමිකරගත් පොදු ජන පෙරමුණ කෙරෙහිද එය බලපා තිබෙන බව පෙනේ. පොදු ජන පෙරමුණේ ආධාරකරුවන් අතර පෙනෙන්නට තිබූ ආස්වාදජනක හැඟීම්වල පැහැදිලි බිඳ වැටීමක් ගෙවුණු මාස 3ක තරම් කෙටි කාලය තුළ ඇතිවූ බව පෙනෙන්නට තිබේ. එම පිරිහිම ප්‍රතිපක්ෂවලින් එල්ල වූ අභියෝග නිසා ඇතිවූ තත්ත්වයක් නොව ජයග්‍රාහකයාගේ දුර්වල ක්‍රියාකාරකම් නිසා ඇතිවූ තත්ත්වයක් ලෙස සැලකිය හැකිය.

ජනාධිපතිවරණයෙන් පරාජය වූ මහා පක්ෂය ලෙස සැලකෙන එජාපය තිබෙන්නේ පණ අදින තත්ත්වයකය. ජනාධිපතිවරණයෙන් ලැබූ අතිවිශාල පරාජයෙන් පසුවවත් ජනාධිපතිවරණයට තරග කළ සජිත් ප්‍රේමදාසට ප්‍රඥාව හා ධෛර්යය තිබුණේ නම් නැවත ශක්තිමත් විරුද්ධ පක්ෂයක් ලෙස ගොඩ නගා ගැනීමේ හැකියාව තිබුණි.

ඔහු අතින් සිදුවෙමින් තිබෙන්නේ එම පක්ෂය ගොඩනගා ගත නොහැකි තරමට විනාශ වන ලෙස ක්‍රියාකිරීමය. මැතිවරණයෙන් පසු ඔහුගේ ප්‍රතිපත්තිය පක්ෂය ඒකාග්‍ර කොට ශක්තිමත් කිරීම වෙනුවට කැබලි කිරීමය. ලැබූ පරාජයෙන් පසුව එම පරාජයේ වරදට සිය පක්ෂය තුළින්ම වගඋත්තරකරුවන් සොයන්නට දරන උත්සාහය තුළ පක්ෂය අවුල් ජාලාවක් බවට පත්කිරීමට හේතුවිය. දෙමළ හා මුස්ලිම් ජනයා එජා පක්ෂ අපේක්ෂකයාට එක පොදියට ඡන්දය දී තිබියදී ජයග්‍රාහකයා එම ජනවර්ගවලට කරන කෙණහිලිකම් ඉදිරියේ ඔවුන්ව ආරක්ෂා කරන පිළිවෙතක සිට ක්‍රියාකරනවා වෙනුවට ඉවත බලා සිටින ප්‍රතිපත්තියක් අනුගමනය කළේය.

ජවි පෙරමුණ ගැන වෙනම කතා කිරීම අවශ්‍ය වුවත් එම පක්ෂය සිටින්නේද ජයග්‍රාහී ලෙස නැගී සිටිය හැකි තත්ත්වයක නොව ගරාහැලෙන තත්ත්වයකය.

ලංකාවේ දේශපාලන පක්ෂ ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී පක්ෂ ලෙස සැලකිය නොහැකිය. ඒවා අභ්‍යන්තර ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදයක් නැති පක්ෂ නායකයාගේ අණ කිරීම මත ක්‍රියා කරන පක්ෂ ලෙස සැලකිය හැකිය. මේ කිසිම දේශපාලන පක්ෂයකට සාමාජික මුදල් ගෙවන පක්ෂ සාමාජිකයන් නැත. ඒවා අඩු වැඩි වශයෙන් කළු සල්ලිකාරයන් මත යැපෙන පක්ෂ ලෙස සැලකිය හැකිය. ප්‍රධාන පක්ෂ දෙකේ අයිතිය තිබුනේ පවුල් කල්ලි දෙකකටය. එජාපය එක පවුල් කල්ලියකටත්, ශ්‍රීලනිපය තවත් කල්ලියකටත් ශ්‍රීලනිපය ආශ්‍රයෙන් බිහිවුණු පොදුජන පෙරමුණ තවත් පවුල් කල්ලියකටත් අයත් වේ.

රාජ්‍ය පාලනයේ ප්‍රජාතන්ත්‍ර විරෝධී ස්වරූපය ප්‍රජාතන්ත්‍ර විරෝධී පක්ෂ ක්‍රමයට හොඳින් ගැළපුණි. රටේ තිබෙන දේශපාලන පක්ෂ ක්‍රමය දූෂිත ඒකාධිපති නායකයන් පුරුදු පුහුණු කරන ආයතන විශේෂයක් ලෙස ක්‍රියා කළේ යැයි කිව හැකිය. මේ එකම දේශපාලන පක්ෂයක්වත් ඒවාහි මුළු ඉතිහාසය තුළ බුද්ධිමය වැදගත්කමක් ඇති සංකල්ප පත්‍රිකාවක් ප්‍රකාශ කිරීමට සමත් වී නැත.

ලංකාව මුහුණ දී තිබෙන දැවැන්ත හා සංකීර්ණ අර්බුදය තුළ රටේ සමස්ත ආයතන ක්‍රමයද කඩා වැටෙන්නට නියමිතව තිබෙන අතර ඒ අනුව දේශපාලන පක්ෂවල කඩා වැටීමද නොවැළැක්විය හැකි දෙයක් වනු ඇතැයි කිව හැකිය. ඒ සමග රටට නව උදාවක් ඇතිවේද නැත්ද යන ප්‍රශ්නය තේරුම් ගැනීමට අමාරු දුෂ්කරම ප්‍රශ්නය ලෙස සැලකිය හැකිය.

වික්ටර් අයිවන්

ප්‍රබන්ද කතා හා ඉතිහාසය ( උවිදුගේ ලිපියට පිළිතුරක් )- වික්ටර් අයිවන්

ලන්කාවෙ කෙනෙකු ඇන ගැසීමට අවශ්‍ය වූ විට ඒ අරමුන සපුරාලීමට යොදාගනු ලබන එක ක්‍රමයක් වනුයේ ඊට ගැලපෙන ලස්සන කතාවක් ප්‍රබන්ද කොට සමාජ් ගත කිරීමය.විවේචනාත්මක චින්තනයකට හුරුපුරුදු නැති අවැනි කතාවලින් මුසපත් කිරීමේ හැකියාව තිබෙනවා.චන්ද්‍රිකාගේ විවස්තා කෙටුම් පතට සහයෝගය දෙන්න තීරනය කරගෙන සිටි එජාපය අවසාන දින රාත්‍රියේ මාගේ බලපෑම නිසා සහයෝගය දීමේ අදහස වෙනස් කොට විරුද්ධ වන්නට තීරනය කරනු ලැබූ බව කීම සදහා උවිදු නිරමානය කොට සමාජ ගත කර තිබෙන කතාව සැලකිය හැක්කෙත් එවැනි ප්‍රබන්ද කතාවක් ලෙසය.එහෙත් ඔහු ගේ ප්‍රබන්ද යේ වියමන දුරවලය.

සොල්බරි විවස්තාවේ සිට 19 වැනි විවස්තා සම්පාදනය (චන්දිරිකාගේ සම්මත කරගැනීම අසමත්වූ කෙටුම් පතද ඇතුලුව) දක්වාම සිදුකර තිබෙන විවස්තා සම්පාදනයන් පිලිගත් විවස්තා සම්පාදන සම්ප්‍රදායන් නොසලකා බල ලෝබි දේසපාලන අරමුනු ඇතිව කරන ලද විවස්තා සම්පාද්නයන් බව මා හැමදාමත් ප්‍රකාශ කර තිබෙන මතය ලෙස සැලකිය හැකිය.ඒ ගැන මා ප්ලකර තිබෙන"නිදහස ජාතික ඒකාග්‍රතාව හා දේසපාලනයේ පවුල් පොරය","චවුර රාජ්‍යය ", "ලන්කාව ගලවා ගැනීම", "නව විවස්තාවක් හදාගැනීම" යන පොත් වල පැහැදිලිව සටහන් වෙනවා.මහින්ද රාජපක්ෂ පරාජය කිරීම සදහා පොදු අපේක්ෂකයකු ඉදිරි පත කල යුතුයි කියන සූත්‍රය ටද මා මුලසිටම විරුද්ද වුනා.එය ඇති කල හැකි විපාක ගැන ලීවා.සෝබිත හිමියන් සමගද ඒ ගැන කතා කලා.සෝබිත හිමියන් සමග කෙරුන එම සාක්චාවට මනෝතිත්ත වල සමග සුමතිපාල කාරියවසම් ද සහබාගි වුනා.අපේ සාකච්චාවෙන් සෝබිත හිමියන් කම්පනයට පත්වුවත් ආපසු හැරීමක් කිරීමට බැරි තරමට ඒ හිමියන් බොහෝ දුර ගොස් තුබුනා.මා රනිල් ව්ක්ක්‍රමසින්හ සමගද ඒ ගැන කතා කලා.

19 වැනි සන්සෝදනය ගැන මට දැනගන්නට ලැබුනු පලමු අවස්ත්වෙම එහි නිරමාතෘ ලෙස සැලකිය හැකි ජයම්පති වික්ක්‍රමරත්න සබාවේ සිටියදීම මා ඒ අදහස ව්වේචනයට ලක්කලා.ඒ වේදිකාවෙ නිරමාල් දේවසිරිත් හිටියා.19 කෙටුම් පතක් ලෙස කරලියට ගෙන ආ අවස්තාවෙත් මා එගැන. විවේචනයකලා.මගේ තරකය වුනේ ජනාදිපති ක්‍රමය දූෂිත යි. ඒ ගැන විවාද්‍යක් නැහැ.එත් ජනාදිපති ක්‍රමය යටතේ සකස් වී තිබෙන පාර්ලිමේන්තු ක්‍රමයත් ජනාදිපති ක්‍රමය තරම්ම දූෂිතයි.ඒ නිසා පාර්ලිමේන්තුව ව්‍යුහමය ප්‍රතිසන්ස්කරනවලට ලක්කිරීමකින් තොරව දූෂනයෙන් කුනුවී තිබෙන පාර්ලිමේන්තු වට බලය පැවරීමෙන් ලැබෙන ප්‍රතිපලය ජනාදිපති ක්‍රමය තරම්ම විනාශකාරි විය හැකි බවය.මාගේ එම තර්කය චන්ද්‍රිකාගේ විවස්තා කෙටුම්පතට ද අදාලය.

මා මාගේ ජීවිතයේදී විව්ද් නායකයින් සමග සාකච්චා කර තිබේ.සිරිමා බන්ඩාරනායක,කන්ද්‍රිකා කුමාරතුංග ,මහින්ද රාජපක්ෂ,රනිල් වික්‍රමසිංහ ඒ අතර ප්‍රදාන ‍ය.මා මේ කියන දේවල් මාගේ සමහර පොත්පත් වලද සටහන් වී තිබේ.

උවිදු සිය ප්‍රබන්ද යෙන් කියා තිබෙන ආකාරයට මෙතෙක් පාර්ලිමේන්තුවට ඉදිරිපවූ" හොදම විවස්තා කෙටුම්පත" ලෙස සැලකිය හැකි චන්ද්‍රිකාගේ කෙටුම් පතට සහාය දීමට එජාපය තීරනය කර තිබූ අවස්තාවකදී අවසාන මොහොතේ මා රනිල් හ්මුවී ගෙන තිබුන තීරනය මා රනිල් ලවා වෙනස් කරනලද බවය.කෙටුම් පතට විරෝදය පලකිරීම සදහා එජාප ඉදිරිපත් කල ලිපියද මා ව්සින් කෙටුම් පත් කර දෙනලද ලිපි යක් බවද අවදාරනයෙන් සදහන් කරයි.

මෙම කෙටුම් පත සදහා වන විවාදය පැවතියේ 2000 වසරේ අගෝස්තු 3,7සහ8 යන දින තුනේදීය.මේ කාලය වන විට ජනාදිපති චන්ද්‍රිකාට තිබුනේ හොද ප්‍රතිරූපයක් නොව නරක ප්‍රතිරූපය යකි.අදිකරන ඇගේ ග්‍රහනයට ගැනීම සදහා සරත් සිල්වා අගවිනිසූරයට ගෙනවිත් තුබුනේ විවස්තා විරෝදි ආකාරයකටය.වයබ චන්ද් මන්කොල්ලය ඇගේ ප්‍රජාතන්ත්‍ර වාදි සලුපිලි ගලවාදමා තිබුනි.සටන පුවත් පතේ කතෘ රෝහන කුමාර ගාතනය හා කුමාර පොන්නම්බලම් ගාතනය මෙහෙයවා තුබුනේ අපරාද සදහා ඇය යොදාගත් බැද්දගානෙ සන්ජීවය.රූකාන්ත චන්ද්‍ර ලේකා හින්සාවට ලක්කර තිබුනේද ඔහු විසිනි.

ඒ සියල්ලට අතිරේකව අගවිනිසුරු යොදාගෙන මන්ත්‍රී කම් අහිමිවීමක් සිදුනොවන අකාරයට එජප යෙන් මන්ත්‍රීවරුන් ගනනාවක් ආන්ඩු පක්ෂයට එකතු කරගෙන තිබුනි.මේ කතිකාවේදී අමතක නොකලම යුතු කරුනක් වනුයේ මෙම කෙටුම්පත් ගැන කෙරෙන අවසාන විවාදයට එජාප මන්ත්‍රී කන්ඩායමෙන් කිසියම් පිරිසක් සින්ගප්පූරුවට යවා තීබීම නිසා ඔවුන් මෙම විවාදයට සහබාගි නොවීමය.ඇයි. එජාපය කෙටුම්පතට චන්දය නොදෙන්නේ නම් තුනෙන් දෙකේ අනුමැතිය සදහා අවශ්‍ය අඩු පිරිස කවර මිලක් ගෙවා හෝ මිලදී ගන්නා බව ප්‍රකාශ කර තිබීම හා බද්දේගම මන්ත්‍රීවරයාට ඒ වෙනුවෙන් අත්තිවාරමක් ගෙවා තිබීම නිසා මිලදී ගැනීමේ වැඩ සටහන වියාරත කිරීම සදහා රනිල් තෝරාගත් මන්ත්‍රී පිරිසක් සින්ගපූරුවට යවා තිබීම නිසාය.චන්ද්‍රිකාගේ මිලදී ගැනීමේ වැඩ සටහන ඒ සනග මුලු මනින් වියාර්ත විය.එය ඉතාමත් අසීලාචාර තත්වයක් බව අමුතුවෙන් කිවයුතූ නැත.

මෙම ලියුම් කරු අවදාරනයෙන් කියා තිබෙන්නේ එම විවස්තා කෙටුම් පත ගැන ආන්ඩු පක්ෂය හා විරුද්ද පක්ෂය අතර කතා බහ කෙරුනේ මනෝ-මලික් දෙදෙනා හරහා බවය.මනෝ-මලික් සාකච්චා නමින් හැදින්වෙන්නේ එම සාකච්චා වලට බවය.ලියුම් කරුගේ මතකයේ තිබෙන අවුල් සහගත බාවය ඉන් හොදින් පෙන්නුම් කරයි.

මනෝ-මලික් සාකච්චා වශයෙන් හැදින් වෙන්නේ චන්ද්‍රිකා ජනාදිපති දූරයේ සිටියදී පාර්ලිමේන්තු බලය එජාප අත්ට පත් වී එම ආන්ඩු පාලන කාලය අතර මගදී දෙපක්ෂය අතර ඇතිව තිබුන ආරාවුල් විසදාගනිමින් සමතයක් ඇතිකර ගැනීමට මනෝ-මලික් යොදාගැනුනු අතර මනෝ-මලික් මලික් සාකච්චා ලෙස හැදින්වෙන්නෙ ඒ සදහා කෙරුන සාකච්චාවනටය.චන්ද්‍රිකාගේ විවස්තා කෙටුම් පත සමහ ඒ දෙදෙනාට මොනම සම්බන්දයක් වත් නොතිබුනි.

එජාප එම කෙටුම් පතට විරුද්ද වීමට ගනු ලැබූ තීරනයට මගේ මොනම සම්බන්දයක් වත් නොතිබුනි.එජාප ය එයට ශාය දීමට තීරනයක් ගෙන තිබුනේ නම් පිටස්තරයෙකු මා වැනි කෙනෙකුට අවසාන මොහොතේදී එම තීරනය වෙන්ස් කරන්නට පුලුවන් කමක් තිබියහැකිද?

වික්ටර් අයිවන්

මනෝ, අයිවන් හා නෝන්ජල් රනිල් - උවිඳු කුරුකුලසුරිය

මාධ්‍ය නිදහස සහ ශ්‍රී ලංකාවේ කැලෑ නීතිය – සුනන්ද දේශප්‍රිය

කබ්රාල්-නැඟණිය ඇලෝසියස් රඟපෑ තහනමට ලක් වූ ජේම්ස් බොන්ඩ් 1 - උපුල් ජෝශප් ප්‍රනාන්දු

කබ්රාල්-නැඟණිය ඇලෝසියස් රඟපෑ තහනමට ලක් වූ ජේම්ස් බොන්ඩ් 1 - උපුල් ජෝශප් ප්‍රනාන්දු

ගෙදර මිදුල නොව මේ සුද්ද කරන්නේ මහා රක්‍ෂිතයකි (කැලෑ පාළුවා යන්නට සමාන වචනයක්‌ වේ නම් ඒ දේශපාලුවාය)

මාධ්‍යවේදී නිමලරාජන් ඝාතනය කර වසර 15යි. ඝාතකයින් තවමත් සුවසේ නිදැල්ලේ?

අන්තර්ජාලයෙන් සිහින ලෝකයට පිවිසෙන ලාංකික නිරුවත් ම්ලේච්ඡයෝ -- W3Lanka

ඉන්දියාවේ හිටපු ජනාධිපති ආචාර්ය අබ්දුල් කලාම් ලංකාවේදී කියු කතාව ...... දේශපාලනඥයින්ට හොඳ ආදර්ශයක්..